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但是，我既沒(méi)有失笑也沒(méi)有失望。相反，我受到似乎像電流擊穿身體似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已。因?yàn)樗上孪壬脑拰?duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是真理。

2、思考至關(guān)重要

“誓不罷休”——松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。修建水庫(kù)的方法因人而異，不能千篇一律地告訴他人如何做。但是，首先必須樹(shù)立信心修水庫(kù)，松下先生一定是想說(shuō)，信心是一切的開(kāi)端。

也就是說(shuō)，若沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。

只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無(wú)論是誰(shuí)，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開(kāi)花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。

我碰巧在松下先生的躊躇的嘟噥里感覺(jué)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)貫穿我們?nèi)松恼胬恚?，在后?lái)的實(shí)際人生中，我也把它作為真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)它，掌握它。

但是，為了實(shí)現(xiàn)理想，只是一般的愿望是不行的。“強(qiáng)烈的愿望”很重要。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”，這是不夠成熟的想法，而應(yīng)該是抱有強(qiáng)烈的愿望，廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個(gè)愿望，就好比是身上劃破后流出來(lái)的是“愿望”而不是血。

必須有強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動(dòng)力。

具備同等能力，做出相同程度的努力，有的能夠成功，有的以失敗告終。其差別是什么呢？人們往往容易把原因歸結(jié)于命運(yùn)、運(yùn)氣，其實(shí)主要是因?yàn)樵竿拇笮?、高度、深度、熱度的差別而造成的。

也許有人會(huì)搖頭認(rèn)為這未免太樂(lè)觀了。但是，廢寢忘食地渴望、思考并不是那么簡(jiǎn)單的行為。你必須持續(xù)擁有強(qiáng)烈的愿望，并不知不覺(jué)地把它滲透到潛意識(shí)里去。

無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)還是開(kāi)展新的事業(yè)或開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，很多人頭腦思考的結(jié)果首先是沒(méi)有信心：恐怕不行吧，恐怕做不好吧。但是，如果一味地順從這個(gè)“常識(shí)性”判斷，那么原本可以做的也變得不能做了。如果真正想做一件事情，那么首先要樹(shù)立堅(jiān)定的信心，要有強(qiáng)烈的愿望，這都是不可或缺的。

為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”似的強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無(wú)論是人生還是經(jīng)營(yíng)，這是達(dá)到目標(biāo)的唯一方式。

3、你具有超越現(xiàn)實(shí)的想象力和創(chuàng)造力嗎？

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望。也許有人認(rèn)為這種說(shuō)法不科學(xué)，是單純的精神論。但是，不斷地想，不斷地去思考，我們就將在頭腦中“看得見(jiàn)”即將實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。

總之，不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過(guò)程。

這就像象棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上萬(wàn)種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過(guò)程，不達(dá)目的的棋步就從棋譜里消去。

如此鍥而不舍，反復(fù)思考，成功的道路就好像曾經(jīng)走過(guò)似的“逐步清晰”了。那些只出現(xiàn)在夢(mèng)想里的東西逐步接近現(xiàn)實(shí)，不久夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的界限消失，似乎已成現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)的形態(tài)，完成的形態(tài)都能在頭腦中或在眼前清晰地顯現(xiàn)。

但是，只是黑白的不鮮明的景象還不夠，更加接近現(xiàn)實(shí)就更能看到色彩鮮明的景象——這種狀態(tài)是真實(shí)發(fā)生的。就好像是體育運(yùn)動(dòng)中的意象訓(xùn)練，意象最大限度地濃縮，就能看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”。

相反，在不能清晰看見(jiàn)完成形態(tài)之前，假若事先沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望、不深思、不認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作及其成功的人生也是沒(méi)有把握的。

比如，新開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品并不僅是滿足要求式樣、性能等必要條件即可。沒(méi)有達(dá)到深思熟慮后的“看得見(jiàn)”的理想水準(zhǔn)的產(chǎn)品，即使能充分滿足標(biāo)準(zhǔn)要求也仍然不能說(shuō)是好產(chǎn)品。這種普通水準(zhǔn)的產(chǎn)品不能廣泛得到市場(chǎng)認(rèn)同。

以前，有一個(gè)和我同時(shí)大學(xué)畢業(yè)的研究員，他和部下辛苦了數(shù)月反復(fù)實(shí)驗(yàn)探索，終于完成了一個(gè)產(chǎn)品。但是，我一看到這個(gè)產(chǎn)品就冷淡地說(shuō)聲“不行”便退回給他了。

“為什么？產(chǎn)品性能完全符合客戶要求?！?/span>

“不對(duì)。原來(lái)我期待的比這水平更高。首先顏色就不鮮亮嘛！”

“你如果也是技術(shù)人員，就請(qǐng)不要說(shuō)‘顏色不鮮亮’這樣感性的話。這是工業(yè)產(chǎn)品，你不更科學(xué)、更合理地評(píng)價(jià)就太糟糕了?！?/span>

“不管感性與否，反正我心里看見(jiàn)的就不是這樣不鮮亮的陶瓷。”

“所以不行！”我命令他重做。盡管我十分清楚先前他所吃的苦頭以及被退回的怒氣。但是，不管怎樣，反正做出來(lái)的結(jié)果和我先前看見(jiàn)的——盡管是外觀方面的——明顯是不同的。于是，經(jīng)過(guò)多次重做，他終于成功燒烤出理想的產(chǎn)品。

當(dāng)時(shí)，我要求他們“做嶄新的產(chǎn)品”，我說(shuō)的是應(yīng)該以沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的完美產(chǎn)品為目標(biāo)。

在我幼小的時(shí)候，“嶄新的”這個(gè)詞是我父母經(jīng)常使用的一個(gè)形容詞。當(dāng)理想的成品擺在眼前時(shí)，人們連用手摸一摸都會(huì)感到猶豫似的，對(duì)它充滿憧憬和敬畏。此時(shí)，父母用“嶄新的”來(lái)形容它他。

這個(gè)詞我會(huì)經(jīng)常脫口而出。不惜一切，努力創(chuàng)造世人公認(rèn)的“盡善盡美”的產(chǎn)品，這對(duì)于以創(chuàng)造為目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)是非常重要的，甚至是一種義務(wù)。

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